من لم يهتم بأمر المسلمين / اهتمام المسلمين بأمر بعضهم البعض - إسلام ويب - مركز الفتوى
- ... حديث ضعيف - إسلام ويب - مركز الفتوى
- Forum - منتديات الإمام الآجري
- الشيخ محمد ناصر الالباني-سلسلة الهدى والنور-708-2
تاريخ النشر: الأحد 13 ربيع الآخر 1423 هـ - 23-6-2002 م التقييم: السؤال السؤال الأول: هل حديث " من لم يهتم بأمر المسلمين فليس منهم صحيح ؟ وما مصدره ؟ السؤال الثانى: ما حكم العمل بالحديث الضعيف وما شروط العمل به ؟ الإجابــة الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد: فحديث: من لم يهتم بأمر المسلمين فليس منهم. رواه الحاكم في مستدركه والطبراني في المعجم الأوسط عن حذيفة رضي الله عنه، عن النبي صلى الله عليه وسلم بهذا اللفظ. وقال فيه الألباني في السلسلة الضعيفة الجزء الأول صفحة 48: ضعيف جداً. والله أعلم.
... حديث ضعيف - إسلام ويب - مركز الفتوى
- وظائف الجبيل حراس این سایت
- درجة حديث "من لم يهتم بأمر المسلمين فليس منهم"
- أحمد عبيد بن دغر
- اغنية جديدة 2018
- كريم دابر املا للشعر الجاف والخشن
- ما صحَّة حديث: "من لم يهتم بأمر المسلمين فليس منهم"؟
- حديث: "من لم يهتم بأمر المسلمين فليس منهم" | منتديات تونيزيـا سات
- - نموذج
- الحكم على حديث: (من لم يهتم بأمر المسلمين فليس منهم)
- من لم يهتم بأمر المسلمين فليس منهم - الإسلام سؤال وجواب
- رواتب مدينة الملك عبدالله للطاقة الذرية والمتجددة
الحمد لله. هذا الحديث جاء مرويا عن جماعة من الصحابة رضوان الله عليهم ، ولكن الطرق إليهم كلها منكرة شديدة الضعف ، وهذا بيان ذلك: الحديث الأول: عن حذيفة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ( من أصبح والدنيا أكبر همه فليس من الله في شيء ، ومن لم يتق الله فليس من الله في شيء ، ومن لم يهتم للمسلمين عامة فليس منهم) روي هذ الحديث من عدة طرق عن حذيفة: 1- عن شقيق بن سلمة عن حذيفة به: رواه الحاكم في "المستدرك" (4/352) وابن الجوزي في "الموضوعات" (3/132) من طريق إسحاق بن بشر ، ثنا سفيان الثوري ، عن الأعمش ، عن شقيق به. وهذا إسناد شديد الضعف منكر: بسبب إسحاق بن بشر ، جاء في ترجمته في "ميزان الاعتدال" (1/184): " قال ابن حبان: لا يحل حديثه إلا على جهة التعجب. وقال الدارقطني: كذاب متروك. يروي العظائم عن ابن إسحاق وابن جريج والثوري " انتهى. ولذلك قال الذهبي في "التلخيص": " أحسب الخبر موضوعا " انتهى. وقال ابن الجوزي: " هذا حديث لا يصح ، والمتهم به إسحاق " انتهى. وضعفه العراقي في "تخريج الإحياء" (2/180) 2- عن أبي العالية عن حذيفة: أخرجه الطبراني في "المعجم الأوسط" (7/270) "والصغير" (2/131) ، وعنه أبو نعيم في "أخبار أصبهان" (2/252): من طريق عبد الله بن أبي جعفر الرازي ، عن أبيه ، عن الربيع ، عن أبي العالية به.
رواه أحمد وأبو داود وحسنه العلامة الألباني في صحيح الجامع حديث رقم 5690 وخلاصة الأمر أن حديث ( من لم يهتم بأمر المسلمين فليس منهم) ليس ثابتاً عن النبي صلى الله عليه وسلم، ولكن معناه صحيح. منقووول بتصرف وتنسيق التوقيع: قضتِ الحياةُ أنْ يكونَ النّصرُ لمن يحتملُ الضّربات لا لمنْ يضربُها! ~ ستنصرون.. ستنصرون.. أهل الشام الطيبون. العلم مقبرة التصوف
Forum - منتديات الإمام الآجري
الشيخ محمد ناصر الالباني-سلسلة الهدى والنور-708-2
أخرجه الطبراني في الصغير والأوسط... ] السلسلة الضعيفة 1/320-324 بتصرف واختصار.
وقال الطبراني: لايروى هذا الحديث عن حذيفة إلا بهذا الإسناد ، تفرد به عبد الله بن أبي جعفر الرازي. وهذا سند ضعيف منكر: فرواية عبد الله عن أبي جعفر محل طعن ومظنة نكارة ، لذلك قال ابن حبان: يعتبر حديثه من غير روايته عن أبيه. فمثله لا يحتمل تفرده بحديث لم يشاركه فيه سوى المتهمين والمجهولين. انظر ترجمة عبد الله بن أبي جعفر في "تهذيب التهذيب" (12/57) وفي (5/177) وله طريق ثالث ذكره السيوطي في "اللآلئ المصنوعة" للسيوطي (2/266) ، وضعف الشيخ الألباني سنده جدا ، بسبب من فيها من المتهمين ، وبعض المجاهيل. الحديث الثاني: عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ( من أصبح وهمه غير الله عز وجل فليس من الله في شيء ، ومن لم يهتم للمسلمين فليس منهم) رواه الحاكم في "المستدرك" (4/356) وأبو عبد الله الدقاق في "مجلس إملاء في رؤية الله" (رقم/396) وابن بشران في "الأمالي" (رقم/395): من طريق: إسحاق بن بشر ، حدثنا مقاتل بن سليمان ، عن حماد ، عن إبراهيم ، عن عبد الرحمن بن يزيد ، عن ابن مسعود مرفوعا به. وهذا إسناد منكر أيضا. فقد سبق نقل طعن أهل العلم في إسحاق بن بشر ، ولذلك قال الذهبي في " تلخيص المستدرك ": إسحاق ومقاتل ليسا بثقتين ولا صادقين.
